1968-1981

Campus Saint-Jean, Pavillon Lacerte. (Collection privée)

Plusieurs évènements qui viennent appuyer le développement des communautés francophones minoritaires se produisent pendant la période allant de 1968 à 1981. La Commission royale d’enquête créée en 1963 a un nombre important de retombées positives pour les communautés francophones minoritaires dont la Loi sur les langues officielles adoptée par le parlement canadien en 1969. La loi crée le poste du Commissaire aux langues officielles et le Bureau régional du Commissaire aux langues officielles est ouvert à Edmonton en octobre 1981. Parmi les retombées les plus importantes de la nouvelle loi il faut compter le financement des communautés francophones et de l’éducation française qui sera mis en place par la suite.

En novembre 1975, la Fédération des francophones hors-Québec (FFHQ) est fondée. Cette fédération regroupe les associations provinciales et interprovinciales francophones hors-Québec.

Pendant la période allant de 1968 à 1981, l’ACFA s’occupe d’un très grand nombre de dossiers importants : la télévision française, le référendum québécois, l’avenir du Collège Saint-Jean et l’animation sociale. L’ACFA achète l’Imprimerie La Survivance en décembre 1975 et devient alors propriétaire du journal le Franco-Albertain.

En 1972, quatre jeunes représentent l’Alberta au 25e congrès de l’ACELF. En décembre 1972, ils réunissent des représentants des régions francophones et lancent le mouvement Francophonie jeunesse de l’Alberta (FJA).

Le 16 novembre 1971, Radio-Canada entreprend des pourparlers avec CHFA. Le projet tel que soumis prévoit que Radio-Canada se portera acquéreur des postes de radio de l’Ouest. Le contrat de vente est signé le 9 octobre 1973 et le transfert s’effectue le 1er avril 1974.

Dans le domaine de la télévision, le Franco-Albertain en date du 6 août 1969 annonce que le Conseil de la Radio-télévision canadienne a donné son approbation à l’installation d’un nouveau poste de télévision à Edmonton opéré par la Société Radio-Canada et diffusant partiellement des programmes français et éducatifs (en anglais). La partie française de la programmation proviendra du réseau français à Montréal alors que la partie éducative sera la responsabilité de MEETA (Metropolitan Edmonton Educational Television Association). Le permis a été octroyé pour une période de trois ans après quoi la nouvelle station deviendra exclusivement française et partie intégrante du réseau français de télévision de la Société Radio-Canada. Le poste entre en ondes le dimanche 1er mars et est identifié par les lettres CBXFT canal 11. Le contrat de MEETA terminé, la télévision française est à l’antenne 17 heures par jour et avec la télévision en direct commence l’expansion des services et du personnel.

La librairie de l’ACFA, le troisième projet du genre depuis 1946, commence humblement à la fin de l’année 1972. Son loyer est partagé par CARDA et par la Caisse Francalta. En 1974, l’ACFA a l’idée d’un bibliobus mais les difficultés mécaniques et les actes de vandalisme immobilisent le bibliobus pendant plusieurs mois. Le projet ne fonctionne pas. En 1977, le Carrefour adopte son nom. La librairie se compose à l’époque d’un magasin et de comptoirs dans plusieurs régions.

En janvier 1972 on organise une nouvelle caisse populaire à Edmonton, la Caisse Francalta. L’ouverture officielle a lieu le 17 février 1973.

D’abord affilié à l’Université Laval en 1961, le Collège de pédagogie de Saint-Jean est affilié à la University of Alberta à compter de septembre 1963 et l’entente est prolongée jusqu’en septembre 1970. Le 27 novembre 1970, une entente officielle est signée entre la U of A et le Collège Saint-Jean en vertu de laquelle le Collège devient un collège universitaire. En 1974, les Oblats annoncent leur décision de vendre le Collège Saint-Jean. L’accord est signé le 14 avril 1976. Le General Faculties Council accepte la recommandation que Saint-Jean devienne une faculté en juin 1977. Saint-Jean en portera le nom un an plus tard. L’inauguration officielle de la Faculté Saint-Jean a lieu en mai 1979.

En 1970, la Commission scolaire catholique d’Edmonton décide de construire une école secondaire bilingue qui regroupe les élèves du secondaire au Collège Saint-Jean et les étudiantes de l’Académie Assomption. La nouvelle école bilingue sera nommée école J.H. Picard.

Le mouvement « À coeur joie » apparait sur la scène musicale canadienne. En Alberta, de nombreux concerts ont lieu pendant cette période regroupant plusieurs chorales franco-albertaines : les « 67 » de Bonnyville, les Chantamis d’Edmonton, la chorale du Collège Saint-Jean, les Musicos de Saint-Paul, la chorale Chantejoie de la Rivière-la-Paix, et la chorale Voix des Rocheuses de Calgary. En 1973, Edmonton est choisi pour recevoir la troisième édition des Choralies internationales.

La troupe de danse les Blés d’or est fondée en 1972 et en 1980 on rapporte que trois troupes de danse folklorique et de gigue canadienne-française existent à Edmonton. Et on fait encore et toujours du théâtre un peu partout en province.

Pour plus d’information…

… sur les évènements et les acteurs qui appartiennent à cette période de l’histoire on vous invite à consulter les sources suivantes :

ALBERTA BEACH AND DISTRICT PIONEERS AND ARCHIVES SOCIETY, Spirit and Trails of Lac Ste. Anne, Alberta Beach : 1982, 599 p.
ACFA RÉGIONALE D’EDMONTON, Divers-Cité, Edmonton : Vol 3 No. 3 Été 2001.
ACFA RÉGIONALE D’EDMONTON, Divers-Cité, Edmonton : Vol 3 No. 1 Hiver 2001.
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ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Compte rendu des réunions de l’Exécutif du 5 mars 1968, du 17 mars 1969, du 7 août 1969, du 6 octobre 1969, du 10 décembre 1969, du 9 septembre 1970, du 16 octobre 1970, du 10 mars 1971, du 24 avril 1971, du 25 avril 1972, du 27 janvier 1973, du 25 septembre 1973, du 25 mai 1974, du 29 septembre 1975, du 15 octobre 1976, du 10 juin 1977, du 25 avril 1978, du 16 juin 1978, du 30 novembre 1979, du 21 août 1980, du 23 février 1981.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Compte rendu des réunions du Conseil général du 11 mai 1968, du 19 octobre 1968, du 18 janvier 1969, 17 mai 1969, 7 février 1970, du 25 mars 1970, du 23 mai 1970, du 5 février 1972, du 24 février 1973, du 13 octobre 1973, du 20 avril 1974, du 7 décembre 1974, du 15 mars 1975, du 25 octobre 1975, du 16 janvier 1976, du 21 février 1976, du 8 mai 1976, du 27 mai 1977, du 17 juin 1978, du 2 décembre 1978, du 1er décembre 1979.
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LEVASSEUR-OUIMET, France, « Les débuts de l’Association canadienne-française de l’Alberta », dans Nathalie Kermoal Variations sur un thème : La Francophonie albertaine dans tous ses états, Salon d’Histoire de la francophonie albertaine Edmonton : 2003 p.79-125.
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PALMER, Howard, Alberta: A New History, Edmonton : Hurtig Publishers, 1990, 422 pp
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REVUE CHANT CHORAL, Par si par la , Vol. I No. 2, automne 1980.
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TARDIF, Claudine, Fernando Girard, Sa vie et son travail au sein de la communauté franco-albertaine, Projet préparé dans le cadre du cours CUME 357, novembre 1993 11 pp.

TROTTIER, A. MUNRO, K.J., ALLAIRE G., Aspects du passé franco-albertain : témoignages et études, Salon d’histoire de la francophonie albertaine, Edmonton : 1980, 146 pp.

1949-1967

René Blais, un des premiers annonceurs de CHFA, poste privé de radio fondée en 1949 par la communauté francophone de l’Alberta. (Collection privée)

Plusieurs évènements importants se produisent sur la scène nationale pendant la période allant de 1949 à 1967. En 1956, le gouvernement fédéral nomme la Commission royale d’enquête Fowler pour étudier la question de la radio et de la télévision au pays. Le deuxième rapport Fowler (1961) est favorable aux quatre postes francophones de l’Ouest. En 1966, le Livre blanc sur la radiodiffusion rappelle l’importance d’établir des services de réseaux nationaux complets dans les deux langues officielles.

En 1963, la Commission royale d’enquête est créée pour faire rapport sur l’état du bilinguisme et du biculturalisme au Canada. Le deuxième livre (1969) du rapport traite d’éducation française et présente plusieurs recommandations ayant trait à la création d’écoles françaises et d’écoles d’immersion. La 19e recommandation indique le besoin de créer un établissement de formation des maîtres pour répondre aux besoins des quatre provinces de l’Ouest. Cette recommandation aura beaucoup d’effet sur l’avenir de l’école de pédagogie du Collège Saint-Jean lancée en 1961. Mais le projet de loi scolaire albertain annoncé en mars 1968 permettant l’utilisation du français comme langue d’enseignement jusqu’à 50% de la journée est sans doute un des changements les plus importants qui se produit suite au travail de la Commission royale d’enquête.

En 1950, l’ACFA célèbre ses 25 ans. Parmi les nombreux dossiers de l’ACFA il y a celui du plan d’Assurance-vie Desjardins lancé officiellement en novembre 1959, celui de l’établissement d’un poste de télévision française à Edmonton, l’établissement de la Société des prêts et bourses aux étudiants de langue française, la création d’une Fédération canadienne-française des Prairies et la vente du poste CHFA à Radio-Canada. Quelques années plus tard, les sommes recueillies suite à la vente du terrain de l’émetteur du poste CHFA à la ville seront alors utilisées pour établir une fondation pour l’ACFA.

Deux associations de jeunes seront mises sur pied pendant cette époque : la Relève albertaine dont le premier congrès provincial a lieu le 5 novembre 1954 et le Comité des jeunes du Cercle Edmonton de l’ACFA créé le 25 octobre 1965.

Sur le plan économique, le Conseil albertain de la coopération est créé en 1956. Le bilan des 19 caisses populaires françaises complété en date du 31 mars 1963 révèle un total de 5 740 membres. La Fédération des caisses populaires bilingues de l’Alberta est fondée en août 1964. Et en 1963, M. Fernando Girard participe à la naissance de CARDA de Saint-Paul. Il en assume la gérance.

Il y aussi des nouveautés dans le domaine de la vente du livre français. En juillet 1960, les Éditions Fidès de Montréal ouvrent les portes d’une succursale à Edmonton. Mais l’entreprise ferme ses portes trois ans plus tard. L’ACFA décide alors d’organiser une compagnie indépendante qui se porte acquéreur de la Librairie Fidès, entreprise que l’on nomme Schola. La librairie Schola toutefois ferme les portes à son tour en septembre 1967.

Pendant la période allant de 1949 à 1967, l’AEBA continue de s’occuper de l’éducation française en Alberta comme elle le fait depuis sa fondation en 1946. Aux dossiers du concours de français, du festival de la chanson et du développement professionnel des enseignants vient s’ajouter celui du voyage interprovincial de l’Alberta (VIA) créé en 1962.

Sur le plan religieux il faut noter la création de la paroisse Sainte-Anne de Jasper Place en 1952 et de la paroisse Saint-Thomas d’Aquin en décembre 1960.

Il y a aussi beaucoup de nouveautés dans le domaine des arts. En 1949 une chorale de 65 étudiants du Collège Saint-Jean fait une tournée d’un mois dans la province du Québec. La chorale des troubadours du Collège est aussi très active à compter de 1961. Et en 1963, Saint-Jean organise sa première chorale mixte sous la direction d’Albert LaFrance. À compter de 1967, l’organisation des chorales « À coeur joie » vient remplacer l’ancienne formule des festivals de la chanson française. Dans le domaine du chant classique, plusieurs Canadiens français contribuent au succès des productions du Edmonton Professional Opera Association sous la direction de Jean Létourneau. En 1967, deux groupes populaires font parler d’eux : « Les Copines », un groupe de sept jeunes filles et un groupe instrumental « Les Mikis ».

Du côté théâtre, il faut souligner le travail de Réginald Bigras qui fonde la troupe des Collégiens comédiens en 1963. La troupe du Rideau rouge est fondée en 1967 par France Levasseur-Ouimet. Le Théâtre français d’Edmonton renaît à la même époque. Rappelons aussi que la première Cabane à sucre a lieu à Edmonton en avril 1949.

Dans les régions on voit naître de nouvelles paroisses et de nouvelles communautés : Marie-Reine (1950), Saint-Isidore (1953) la paroisse Saint-Philippe d’Atmore en 1954, et la paroisse de Grand-Centre en 1957. D’autres endroits célèbrent des anniversaires importants. Girouxville célèbre son jubilé d’argent (1953) et son jubilé d’or en 1978. Saint-Louis de Bonnyville célèbre son jubilé d’or en 1957. Saint-Albert célèbre son centenaire en 1961. En 1963, plus de 5 000 personnes rendent hommage aux pionniers de la Rivière-la-Paix. C’est le plus grand rassemblement de Canadiens français jamais vu en Alberta.

Pour plus d’information…

… sur les évènements et les acteurs qui appartiennent à cette période de l’histoire on vous invite à consulter les sources suivantes :

ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach français de l’Alberta, Edmonton : La Survivance 1949, 62 pp.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Compte rendu des réunions de l’Exécutif du 3 juillet 1955, du 11 septembre 1957, du 11 juin 1958, du 19 juin 1959, du 20 janvier 1960, du 28 octobre 1960, du 3 février 1961, du 18 mai 1961, du 26 mai 1961, du 27 mai 1964, du 31 août 1964, le 31 août 1964, le 26 mars 1965, le 18 juin 1965, du 23 septembre 1965, du 8 février 1966, du 1er avril 1966, du 28 janvier 1967, du 9 février 1967, du 20 avril 1967, du 7 septembre 1967, du 19 décembre 1967, du 5 mars 1968, du 30 septembre 1972, du l7 janvier 1975,
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach franco-albertain, Edmonton : 1964, 163 pp.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach franco-albertain, Edmonton :1966, 160 pp.
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SOCIÉTÉ DU LIVRE HISTORIQUE DE ST-PAUL HISTORICAL BOOK SOCIETY, Supplément, Du Passé au Present and Past : St-Paul et St-Edouard, Alberta, 1896-1990, St-Paul, 1991, 40 pp.
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1926-1948

Docteur Joseph-Étienne Amyot, le premier président de l’ACFA
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Pendant la période allant de 1926 1948 les politiciens franco-albertains sont très présents d’abord sur la scène fédérale à titre de députés et de sénateurs mais surtout sur la scène provinciale. Aux élections provinciales de 1926, quatre Franco-Albertains appartenant à divers partis sont élus. Aux élections de 1930 trois députés libéraux francophones et un candidat francophone du United Farmers of Alberta sont élus. Aux élections provinciales de 1940, cinq Franco-Albertains représentant divers partis sont à nouveau élus. Les Franco-Albertains ne négligent pas non plus de veiller sur leurs intérêts au sein des Commission scolaires.

Plusieurs nouvelles associations francophones sont créées entre 1926 et 1948 : l’Association des anciens élèves du Collège des Jésuites (1926); trois nouveaux cercles des Avant-Garde, un regroupement de jeunes créé en 1932-1933; les Scouts francophones (1935) et la Fédération des coopératives franco-albertaines (1946). Sur le plan économique, les Franco-Albertains ont déjà à leur service vingt caisses populaires toutes très florissantes.

La première réunion du comité provisoire de l’ACFA a lieu en janvier 1926 et l’association est officiellement fondée lors du premier congrès qui a lieu du 15 au 18 juillet 1926. Le premier président est le Dr Amyot et le premier directeur général est M. Rioux.

Lors du premier congrès de l’ACFA en juillet 1926, les maîtres bilingues, les commissaires et les secrétaires d’écoles organisent le comité provisoire de l’Association des instituteurs bilingues de l’Alberta (AIBA) qui sera remplacée par l’Association des éducateurs bilingues de l’Alberta (AEBA) en 1946. On établit les bases de la Société d’enseignement postscolaire, section française de la Société d’éducation adulte lors du congrès général de l’ACFA en 1941.

En 1935, les francophones fondent l’Association des commissaires d’écoles de langue française de l’Alberta (ACBA) sous la présidence de M. J.-O. Pilon. À l’époque on compte environ 200 commissaires d’écoles de langue française et 95 écoles où le français est enseigné une heure par jour. L’année suivante, le gouvernement albertain introduit un projet de loi ayant pour but le fusionnement des nombreux districts scolaires locaux et la création de soixante grandes unités scolaires centralisées. C’est la deuxième fois que le projet est introduit ayant été mis de côté en 1939. Après plusieurs mois de travail et de pourparlers, l’ACFA obtient des sauvegardes pour les droits des catholiques et des Canadiens français.

En 1944 les francophones obtiennent un nouveau programme de français pour les écoles bilingues ainsi que la permission d’étendre l’heure journalière de français jusqu’en 9e année.

Mais de tous les évènements qui se produisent pendant cette période nul n’aura exigé autant d’efforts et de patience que l’obtention de la radio française CHFA, poste indépendant créé aux frais de la communauté francophone. Les démarches pour la création de postes français dans l’Ouest débutent en 1933. Mais la route est longue et les Franco-Albertains obtiendront seulement la permission d’établir leur poste en mars 1948. L’ouverture du poste CHFA a lieu le 20 novembre 1949.

Le poste de radio sera logé dans l’édifice de La Survivance construit par les Oblats en 1929-1930. L’édifice logera aussi le journal La Survivance publié pour la première fois le 16 novembre 1928.

Plusieurs évènements importants se produisent au sein de l’Église pendant cette période. Par décision de Rome, la province oblate de l’Alberta-Saskatchewan devient française en 1927 et par le fait même le Juniorat Saint-Jean devient une institution de langue française et un collège classique suite à la fermeture du Collège des Jésuites d’Edmonton en 1942.

En 1948, on annonce la création d’un nouveau diocèse à Saint-Paul et la nomination de Mgr Maurice Baudoux comme premier titulaire. Les communautés religieuses continuent aussi leur travail. Les Filles de Jésus ouvrent un hôpital au Lac-la-Biche. Les Soeurs de Sainte-Croix arrivent à Fort Kent en 1938 et à Lafond en 1939. Les Soeurs de l’Assomption s’installent à Bonnyville en 1938 et à LaCorey en 1941. Les Soeurs de la Charité d’Évron occupent le nouvel hôpital à Bonnyville depuis 1929.

Parmi les nouvelles paroisses catholiques fondées pendant cette période il y a la paroisse Sainte-Famille de Calgary (1928), les paroisses Sainte-Anne de Joussard et les Saints-Martyrs canadiens de Tangent en (1930), les paroisses Saint-Guy de Guy et Sacré-Coeur de Jean-Côté (1932), la paroisse Sainte-Agnès de Therien (1933), Saint-Michel de LaCorey (1937) Saint-Charles de Nampa (1938) Saint-Jean de Brébeuf de Mallaig (1941) et Saint-François-Xavier d’Eaglesham (1943).

On fait aussi beaucoup de théâtre pendant cette période et en 1935 une pièce inédite franco-albertaine de Mme Emma Morrier intitulée « Bon sang ne ment pas » remporte la première place au Concours régionale albertain et se rend au Concours national d’Ottawa en avril de la même année. En mai 1933, une nouvelle troupe de théâtre prend la relève suite à la retraite d’Alphonse Hervieux du Cercle Jeanne-d’Arc. Il s’agit du Théâtre français sous la direction de Laurier Picard.

Pour plus d’information…

… sur les évènements et les acteurs qui appartiennent à cette période de l’histoire on vous invite à consulter les sources suivantes :

ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Premier livre de minutes, du 13 décembre 1925 au 12 décembre 1932, Comptes rendus des réunions du 19 janvier 1926, du 7 avril 1926, du 5 mai 1926, du 5 janvier 1927, du 2 mars 1927, du 4 mai 1927, du 6 juillet 1927, du 22 au 24 juillet 1927, du 7 décembre 1927, du 21 juillet 1928, du 22 août 1928, du 3 octobre 1928, du 31 janvier 1929, du 7 février 1929, du 26 septembre 1929, du 21 octobre 1930, du 13 novembre 1930, du 14 août 1930, du 9 avril 1931, du 10 décembre 1931, du 2 mars 1932, du 11 mai 1932, du 8 juin 1932, du 15 mars 1933, du 8 octobre 1933, du 18 octobre 1933, du 17 janvier 1934, du 21 février 1934, du 20 juin 1934, du 15 août 1934, du 9 septembre 1934, du 20 janvier 1935, du 20 juillet 1935, du 2 février 1936, du 22 mars 1936, du 26 avril 1936, du 4 juin 1936, du 11 avril 1937, du 2 octobre 1938, du 11 décembre 1938, du 6 août 1939.
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SOCIÉTÉ DU LIVRE HISTORIQUE DE ST-PAUL HISTORICAL BOOK SOCIETY, Du Passé au Present and Past : St-Paul et St-Edouard, Alberta, 1896-1990, St-Paul : 1990, 896 pp.
SOCIÉTÉ DU LIVRE HISTORIQUE DE ST-PAUL HISTORICAL BOOK SOCIETY, Supplément, Du Passé au Present and Past : St-Paul et St-Edouard, Alberta, 1896-1990, St-Paul, 1991, 40 pp.
SOCIÉTÉ FRANCO-CANADIENNE DE CALGARY, Des voix du passé : textes et photos authentiques portant sur la francophonie de Calgary, Calgary : 1995, 82 pp.
SOCIÉTÉ HISTORIQUE DE BONNYVILLE ET RÉGION, Échos d’autrefois, Echoes of the Past : Histoire de Bonnyville et District, History of Bonnyville and District, Bonnyville : 1981, 648 pp.
SOCIÉTÉ HISTORIQUE DE GIROUXVILLE, Histoire de Girouxville History, Girouxville, 3 Vol., 1976, 1990, 144 et 1034 pp.
TARDIF o.m.i., Émile., Saint-Albert, édition française, Saint-Albert : 1961 79 pp.
TARDIF, o.m.i. Émile, Centenaire de Saint-Albert 1861 à 1961 Saint-Albert Centennial, Saint-Albert : 1961 93 pp.
TROTTIER, A. MUNRO, K.J., ALLAIRE G., Aspects du passé franco-albertain : témoignages et études, Salon d’histoire de la francophonie albertaine, Edmonton : 1980, 146 pp.
TROTTIER, A. fj. & Fournier, J. fj., Les Filles de Jésus en Amérique, Trois-Rivières : Filles de Jésus, 1986, 510 pp.
UNION, (L’) Le 8 juillet 1926
VIEN, Rossel, Radio française dans l’Ouest, Cahier du Québec/ Hurtubise HMH, Montréal : 1977, 194 pp.

1905-1925

A87a Le Magasin Gariépy et Brosseau, Été 1900, Coin Sud-Ouest de la 100e rue et avenue Jasper, Edmonton. A87a, Collection Héritage, Archives Saint-Jean

Le 23 février 1905, Sir Wilfrid Laurier présente au Parlement du Canada un projet de loi qui crée, dans les Territoires, deux grandes provinces appelées la Saskatchewan et l’Alberta. Adoptée le 29 juin 1905, la loi entre en vigueur le 1er septembre suivant. Edmonton devient la capitale de la nouvelle province et Georges H.V. Bulyea est nommé le premier lieutenant-gouverneur. Peu après, le libéral Rutherford est confirmé dans son poste de premier ministre albertain lors de la première élection provinciale. C’est ce dernier qui choisit le site de la Législature albertaine. En 1919, le United Farmers of Alberta (UFA) est lancé et restera en place pour une période de 14 ans alors qu’il est défait par les créditistes.

La loi qui établit la province d’Alberta maintient la situation établie en 1892 en matière d’éducation : l’anglais est la langue officielle de l’enseignement. Toutefois, un règlement publié en 1926 et réédité en 1936 rend officiel l’enseignement du fameux cours primaire de français.

À Edmonton, les progrès sont importants pendant cette époque. Le chemin de fer du Canadian Northern arrive en 1905 et le Grand Trunk Pacific en 1909. L’année suivante le Compagnie du Canadien Pacifique se déclare prête à entreprendre la construction d’un pont reliant Edmonton et Strathcona – le pont High Level complété en 1913. Cette même année, Edmonton et Strathcona fusionnent.

En mars 1910, l’élite de la communauté francophone crée le club Laurier qui regroupe les membres du Parti libéral francophone. D’autres francophones choisissent plutôt de travailler pour le parti conservateur et fondent le Club conservateur canadien-français. Pendant cette période plusieurs francophones de l’Alberta sont nommés au Sénat : le Dr Philippe Roy, J.-L. Côté et P.-E Lessard. La scène politique albertaine intéresse aussi bon nombre de francophones et certains élus vont occuper des postes ministériels. Les francophones s’intéressent aussi à la politique municipale alors que d’autres choisissent de représenter la communauté au sein des commissions scolaires séparées.

Les efforts que font l’Église et la communauté francophone dans le domaine de la colonisation portent fruit. Le nombre des fidèles augmente et les pères Oblats fondent la paroisse de l’Immaculée-Conception en 1906. À la demande de Mgr Grouard, cinq religieuses des Soeurs de Sainte-Croix arrivent à Falher en novembre 1920 pour prendre en main l’éducation de la jeunesse. Arrivées à Pincher en 1904, les Filles de Jésus établissent l’hôpital Saint-Vincent. L’archidiocèse d’Edmonton est érigé le 30 novembre 1912 et Mgr Legal déménage son siège épiscopal à Edmonton. Le même jour, Rome érige le diocèse de Calgary et le confie à Mgr John T. McNally.

La communauté francophone accueille plusieurs nouveaux organismes pendant cette période. Une rencontre a lieu à l’église Saint-Joachim pour voir à l’organisation d’un comité paroissial de la Société du parler français fondée au Québec en 1902. La société québécoise prépare un grand congrès qui doit réunir tous les francophones du pays en juin 1912. L’Association catholique de la jeunesse canadienne-française (ACJC) fait son apparition à Edmonton en 1913. En 1919, quarante membres de la communauté se rencontrent et jettent les bases du Conseil LaVérendrye des Chevaliers de Colomb, le premier d’expression française dans l’Ouest. En 1925, les jeunes de la paroisse de l’Immaculée-Conception d’Edmonton fondent le Cercle Dollard-des-Ormeaux. La même année cinq jeunes filles fondent le groupe des Bonnes amies, groupe qui va exister plus de 25 ans. Les Jeunes Canadiens, un groupe de jeunes hommes célibataires, est formé immédiatement après celui des Bonnes amies. Et en décembre 1925 plus de 400 personnes venues de tous les coins de la province assistent à un grand banquet à l’hôtel Macdonald afin de poser les bases d’une association générale regroupant toute la population francophone de l’Alberta. Cette rencontre marque le début de l’Association canadienne-française de l’Alberta (ACFA).

En 1908, le Juniorat Saint-Jean est fondé à Pincher Creek puis déménage à Edmonton en 1910 et sur le site actuel en 1911. Le Collège des Jésuites est fondé à Edmonton en 1912. Le premier concours littéraire du Cercle Jeanne-d’Arc est ouvert en mai 1918 et le journal l’Union rapporte que le nombre de concurrents s’élève à 2 500.

Le premier numéro du Courrier de l’Ouest est distribué le 14 octobre 1905, le journal le Progrès est lancé au cours de la campagne électorale de février 1909 et Joseph Lafranchise crée le journal bilingue L’étoile de Saint-Albert/The St. Albert Star en 1912. Trois ans plus tard la Société Saint-Jean-Baptiste entreprend la publication de son propre journal Le Canadien français. Et enfin, en 1917, un nouveau journal, l’Union devient la voix de la population canadienne-française de l’Alberta. C’est véritablement l’âge d’or de la presse francophone.

Pendant cette période les villages et les paroisses francophones aussi se multiplient : Trochu (1905), Saint-Vincent (1906), Saint-Edouard (1906), Bonnyville (1907), Chauvin (1908), Plamondon (1908), Picardville (1910), Fort Kent (1910), Falher (1912), Sainte-Lina (1914) Brosseau (1915) et la paroisse Saint-Bernard de Lafond (1916). La première église-chapelle est construite à Donnelly en 1917 et la paroisse Notre-Dame des Victoires de Vimy est fondée en 1920.

Pour plus d’information…

… sur les évènements et les acteurs qui appartiennent à cette période de l’histoire on vous invite à consulter les sources suivantes :

ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Premier livre de minutes, du 13 décembre 1925 au 12 décembre 1932.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach français de l’Alberta, Edmonton : La Survivance, 1948, 63pp.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach français de l’Alberta, Edmonton : La Survivance 1949, 62 pp.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach franco-albertain, Edmonton : 1964, 163 pp.
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ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach franco-albertain, Edmonton : 1966, 160 pp.
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CARDIN, Jean-François, COUTURE, Claude, ALLAIRE, Gratien, Histoire du Canada, Espace et différences. Québec : Les Presses de l’Université Laval, 1996, 397 pp.
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SOCIÉTÉ DU LIVRE HISTORIQUE DE ST-PAUL HISTORICAL BOOK SOCIETY, Supplément, Du Passé au Present and Past : St-Paul et St-Edouard, Alberta, 1896-1990, St-Paul, 1991, 40 pp.
SOCIÉTÉ FRANCO-CANADIENNE DE CALGARY, Des voix du passé : textes et photos authentiques portant sur la francophonie de Calgary, Calgary : 1995, 82 pp.
SOCIÉTÉ HISTORIQUE DE BONNYVILLE ET RÉGION, Échos d’autrefois, Echoes of the Past : Histoire de Bonnyville et District, History of Bonnyville and District, Bonnyville : 1981, 648 pp.
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TARDIF, o.m.i. Émile, (2) Centenaire de Saint-Albert 1861 à 1961 Saint-Albert Centennial, Saint-Albert : 1961 93 pp.
TROTTIER, A. MUNRO, K.J., ALLAIRE G., Aspects du passé franco-albertain : témoignages et études, Salon d’histoire de la francophonie albertaine, Edmonton : 1980, 146 pp.
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VIEL, l’abbé Louis, “Un cinquantenaire-Paroisse Ste-Catherine du Lac-la-Biche”, dans Almanach franco-albertain de 1966.
VIEN, Rossel, Radio française dans l’Ouest, Cahier du Québec/Hurtubise HMH, Montréal : 1977, 194 pp.

1892-1904

La 4e église Saint-Joachim d’Edmonton construite en 1899 et déclarée monument historique en 1978. Photo de Paul Desjardins

Les élections générales qui ont lieu dans les Territoires en avril 1899 favorisent M. Haultain qui ne tarde à agir. Depuis l’acte amendé des Territoires du Nord-Ouest de 1891, l’Assemblée législative des Territoires a le droit de règlementer ses travaux comme elle l’entend. Lors de la session de 1892, Haultain présente la motion suivante : « that it is desirable that the proceedings of the Legislative assembly shall be recorded and published hereafter in the English language only. » (AUNGER, Edmund, « Language and Law in the Province of Alberta », dans Pupier and Woehrling, Language and Law, Montréal : Wilson and Lafleur, 1989, p.208) La motion est acceptée.

La résolution Haultain se fait beaucoup sentir dans le domaine de l’éducation francophone. L’ordonnance No 22 s.83 de 1892 fait de l’anglais la langue obligatoire de l’enseignement. Une modification apportée en 1896 et encore en 1901 permet l’utilisation du français dans les classes primaires (primary course) lorsque les élèves ne comprennent pas l’anglais. Toutefois, il faut attendre jusqu’en 1925 avant qu’il y ait un règlement qui précise quelles sont les applications concrètes du « primary course ».

Suite à la fusion des villes de Strathcona et d’Edmonton, le Catholic School District No 12, (fondé en 1894) le District d’Edmonton-Nord (fondé en 1911) et le District scolaire catholique séparé No 7 (fondé en 1889) sont réunis pour former la Commission des écoles catholiques d’Edmonton. J.H Picard est le premier président de la commission scolaire amalgamée. Pendant cette période nombreux sont les francophones qui sont élus commissaires et cela dans le but de protéger adéquatement les droits scolaires de la communauté catholique et francophone.

L’Église continue toujours son travail pour assurer le développement de la communauté catholique et francophone. En 1897, on bénit la pierre angulaire de la quatrième église de Saint-Joachim. Elle sera ouverte au culte en 1899. En 1904, douze prêtres de Tinchebray en Normandie viennent s’installer en Alberta et attirent une centaine de colons canadiens-français à leurs deux établissements: Tinchebray et Notre-Dame de Savoie au nord de Stettler. Les pères déménagent à Red Deer en 1910.

En 1894, les Soeurs Grises consentent à ouvrir un hôpital à Edmonton. Cela marque le début de l’Hôpital général construit au coin de la 111e rue et de l’Avenue Victoria. Les Soeurs de la Miséricorde arrivent à Saint-Albert en 1898. Deux ans plus tard, quatre Soeurs de la Miséricorde viennent s’installer à Edmonton et fondent l’Hôpital de la Miséricorde au début du mois de mars 1905. En 1902, les Filles de Jésus prennent le service domestique de l’Évêché et elles ouvrent deux pensionnats, l’un à Pincher Creek et l’autre à Morinville.

À Edmonton, Georges Roy est le premier président de la Société Saint-Jean-Baptiste d’Edmonton fondée le 8 avril 1894. Le premier journal francophone L’Ouest canadien est publié pour la première fois le 3 février 1898 sous les auspices de la Société de la colonisation d’Edmonton. Le journal fait référence à la fondation en 1898 d’un cercle dramatique sous la direction de Joseph Bilodeau qui vient d’être nommé le nouveau directeur de la chorale de Saint-Joachim. On rapporte aussi la fondation, en 1902, d’un premier cercle dramatique à Saint-Albert sous la direction du Dr Arthur Giroux.

D’autres communautés francophones se développent en province : Beaumont (1892), Saint-Paul-des Métis (1896), Villeneuve (1899), et Legal (1894). À Saint-Albert le village est incorporé en 1904 et le premier conseil municipal est élu.

Pour plus d’information…

… sur les évènements et les acteurs qui appartiennent à cette période de l’histoire on vous invite à consulter les sources suivantes :

ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Comité de l’ACFA,
dans L’Union, le 30 juin 1927.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach français de l’Alberta, Edmonton : La Survivance 1949, 62 pp.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach franco-albertain, Edmonton : 1964, 163 pp.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach franco-albertain, Edmonton : 1965, 160 pp.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach franco-albertain, Edmonton :1966, 160 pp.
AUNGER, Edmund A., “Language and Law In the Province of Alberta”, dans Pupier and Woehrling Language and Law Montréal : Wilson and Lafleur, 1989, pp 203-228.
AUNGER, Edmund A. “The Mystery of the French Language Ordinances : An Investigation into Official Bilingualism and the Canadian North-West -1870 to 1895”, in the Canadian Journal of Law and Society/Revue Canadienne droit et société, Volume 13 No.1 Spring/Printemps 1998, p. 89-124.
BASTARACHE, Me Michel, BEAUDOIN, Gérald c.r. Commentaires concernant l’affaire Piquette, Edmonton : Inédit, préparé pour l’ACFA, 1989,13 pp.
BILODEAU, Rosario, COMEAU, Robert, GOSSELIN, André, JULIEN, Denise, Histoire des Canadas, 2e édition corrigée Québec : Éditions Hurtubise HMH Limitée, 1978, 676 pp.
CADRIN, Gilles, “Franz Xavier Deggendorfer, architecte” dans les Actes du sixième colloque du centre d’études franco-canadiennes de l’Ouest, CEFCO, Université de Colombie-Britannique Vancouver, les 10 et 11 octobre 1986.
CARDIN, Jean-François, COUTURE, Claude, ALLAIRE, Gratien, Histoire du Canada, Espace et différences. Québec : Les Presses de l’Université Laval, 1996, 397 pp.
CITY OF EDMONTON ARCHIVES, Apasapowin Looking Back 1892-1992. Edmonton, 1992.
COMITÉ DU LIVRE HISTORIQUE, BEAUMONT: Histoire de Beaumont et district, 1885-1960, Beaumont : 1985, 559 pp.
COMMISSARIAT AUX LANGUES OFFICIELLES, Nos deux langues officielles au fil des ans, Édition revue et corrigée, Ottawa : Janvier 1992, 45 pp.
COURRIER DE L’OUEST, (Le), le 18 avril 1907
COURRIER DE L’OUEST, (Le), le 9 avril 1908
COURRIER DE L’OUEST, (Le) 21 octobre 1909
COURRIER DE L’OUEST, (Le) 9 décembre 1909
COURRIER DE L’OUEST, (Le), le 10 novembre 1910
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GRANDIN, o.m.i., Vital Justin, (1829-1902) The Diaries of Bishop Vital Grandin 1875 -1877, Volume I, Translated by A. Ridge, Edmonton : The Historical Society of Alberta, 1989, 124 pp.
HART, Edward John, Ambitions et réalités : la communauté francophone d’Edmonton, 1795-1935, Traduit de l’anglais par Guy Lacombe et Gratien Allaire, Edmonton : Le Salon d’histoire de la francophonie albertaine, 1981, 166 pp.
HISTOIRE DE LEGAL HISTORY ASSOCIATION, Vision, Courage, Heritage: Legal 1894-1994, Vimy, Waugh, Fedorah, Legal, 2 vol., 1995 1192 p.
HISTORICAL SOCIETY OF COLD LAKE AND DISTRICT, Treasured Scales of the Kinosoo, Cold Lake, 1980, 325 pp.
KERMOAL, Nathalie, Variations sur un thème : La Francophonie albertaine dans tous ses états, Salon d’Histoire de la francophonie albertaine Edmonton : 2003 p.79-125.
LACOMBE, Guy, Capsules d’histoire de l’Alberta, Edmonton : 1993, 237 pp.
LACOMBE, Guy, Religieux et religieuses, Edmonton : Duval, 1993, 61 pp.
LACOURSIERE, Jacques et al., Canada-Québec : synthèse historique 1534-2000 Sillery (Québec) : Éditions du Septentrion, 2000, 591 pp.
LAFOND HISTORICAL COMMITTEE, Dreams become realities : a history of Lafond and surrounding area, Lafond :1981, 910 pp.
LAMARCHE, Jacques, Les 20 premiers ministres du Canada, Montréal : LIDEC, 1998, 62 pp.
LANDRY, Charlotte, Franco-Albertan Newspapers 1898-1982 : A guide, Faculty of Library Science, Research Project presented for the Degree of M.L.S. Edmonton : Septembre 25 1984, 65 pp.
LA SURVIVANCE, le 21 juin 1939
LEGAL, o.m.i., Émile J., Short Sketches of the History of the Catholic Churches and Missions in Central Alberta. Sponsored by K of C – Club LaVérendrye prepared by R.P. Louis Culerier, o.m.i. Edmonton 1914.
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LEVASSEUR-OUIMET, France et PARENT, Roger, (2) “Un désir d’autonomie artistique et un besoin d’identité culturelle : l’enjeu du théâtre d’expression française en Alberta”, dans Hélène Beauchamp et Joël Beddows, Les théâtres professionnels du Canada francophone : entre mémoire et rupture, Ottawa : Le Nordir, 2001, pp.151-172.
MACDONALD, Jac Charles, Historic Edmonton : an architectural and pictorial guide, Edmonton : Lone Pine Pub., 1987, 208 pp.
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OUEST CANADIEN (L’) le 2 février 1899, le 12 mars 1898, le 8 septembre 1898, le 28 septembre 1899, le 14 décembre 1899, le 28 décembre 1899
PAGÉ, Simon, La communauté francophone d’Edmonton et la région telle que décrite dans le journal l’Ouest canadien paru entre 1898 et 1900, Projet de recherche présenté à la Faculty of Graduate Studies and Research en vue de l’obtention du diplôme de maîtrise en sciences de l’éducation – Études en langue et culture Faculté Saint-Jean, Edmonton Alberta : Automne 1998
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SOCIÉTÉ DU LIVRE HISTORIQUE DE ST-PAUL HISTORICAL BOOK SOCIETY, Supplément, Du Passé au Present and Past : St-Paul et St-Edouard, Alberta, 1896-1990, St-Paul, 1991, 40 pp.
SYLVESTRE, Alphonse., “Personnalités d’autrefois” dans Almanach franco-albertain, Edmonton : ACFA, 1965 pp. 57-63.
TARDIF, o.m.i. Émile, (2) Centenaire de Saint-Albert 1861 à 1961 Saint-Albert Centennial, Saint-Albert : 1961 93 pp.

TROTTIER, A. MUNRO, K.J., ALLAIRE G., Aspects du passé franco-albertain : témoignages et études, Salon d’histoire de la francophonie albertaine, Edmonton : 1980, 146 pp.

1888-1891

District de Saint-Joachim établi en 1888. Les premières institutrices sont les Fidèles compagnes de Jésus.
Legal, Rev. Émile. (1914). ‘Short Sketches of the History of the Catholic Churches and Missions in Central Alberta, Edmonton’. p.29

En 1889, D’Alton McCarthy présente au Parlement canadien une loi visant à abolir l’usage du français dans les Territoires du Nord-Ouest. On en arrive à un compromis qui est inscrit à l’article 110 dans l’Acte amendé des Territoires du Nord-Ouest de 1891 : suite à la prochaine élection, l’Assemblée législative des Territoires pourra règlementer ses travaux de même que leur enregistrement et leur publication comme elle l’entend. Les règlements adoptés doivent être rendus publics par proclamation du lieutenant-gouverneur.

À la même époque, Edmonton connaît plusieurs évènements marquants : le Edmonton Board of Trade est créé en 1889; Edmonton reçoit l’électricité pour la première fois en 1891; le Canadian Pacific Railway bâtit un chemin de fer qui relie Strathcona à Calgary.

Avec l’arrivée du chemin de fer à Strathcona, le mouvement de colonisation s’intensifie. La communauté francophone et l’Église catholique sentent le besoin de faire des efforts importants dans le domaine de la colonisation de peur de se faire noyer dans la marée montante de gens qui ne s’identifient pas au fait français. Entre 1891 et 1899 l’abbé Morin réussit à amener 620 familles à Edmonton et dans les huit centres français des environs.

De plus en plus de communautés religieuses viennent prêter main forte aux Oblats qui oeuvrent sur le territoire des prairies depuis 1845.

En 1888, les catholiques d’Edmonton font parvenir une pétition au Conseil de l’éducation à Régina. Ils demandent la permission de former le district scolaire catholique séparé No 7, celui de Saint-Joachim. La demande est accordée en 1889 ce qui marque le début de la première école sous la juridiction d’une commission d’école séparée. Georges Roy est le premier président.

Pour plus d’information…

… sur les évènements et les acteurs qui appartiennent à cette période de l’histoire on vous invite à consulter les sources suivantes :

ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Comité de l’ACFA,
dans L’Union, le 30 juin 1927.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach français de l’Alberta, Edmonton : La Survivance 1949, 62 pp.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach franco-albertain, Edmonton : 1965, 160 pp.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach franco-albertain, Edmonton :1966, 160 pp.
AUNGER, Edmund A., “Language and Law In the Province of Alberta”, dans Pupier and Woehrling Language and Law Montréal : Wilson and Lafleur, 1989, pp 203-228.
BASTARACHE, Me Michel, BEAUDOIN, Gérald c.r. Commentaires concernant l’affaire Piquette, Edmonton : Inédit, préparé pour l’ACFA, 1989,13 pp.
BILODEAU, Rosario, COMEAU, Robert, GOSSELIN, André, JULIEN, Denise, Histoire des Canadas, 2e édition corrigée Québec : Éditions Hurtubise HMH Limitée, 1978, 676 pp.
CARDIN, Jean-François, COUTURE, Claude, ALLAIRE, Gratien, Histoire du Canada, Espace et différences. Québec : Les Presses de l’Université Laval, 1996, 397 pp.
CITY OF EDMONTON ARCHIVES, Apasapowin Looking Back 1892-1992. Edmonton, 1992.
DROUIN, o.m.i., Éméric, The Beginnings and Development of the Catholic Church in the Edmonton Area and the Contributions of Oblate Fathers and Brothers, Edmonton : 1981, 61pp.
HALPIN, Pat, fcj., A Brief Account of the Sisters, Faithful Companions of Jesus in Edmonton, Alberta, (s.l.) January 1981, (APA Ac No. 71, 220 Item 3472).
HART, Edward John, Ambitions et réalités : la communauté francophone d’Edmonton, 1795-1935, Traduit de l’anglais par Guy Lacombe et Gratien Allaire, Edmonton : Le Salon d’histoire de la francophonie albertaine, 1981, 166 pp.
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MORICE, o.m.i., Adrien Gabriel, 1859-1938, Histoire abrégée de l’Ouest canadien : Manitoba, Saskatchewan, Alberta et Grand-Nord, Saint-Boniface :1914, 162 pp.
MORICE, o.m.i., Adrien Gabriel, 1859-1938, Histoire de l’Église catholique dans l’Ouest canadien, du Lac Supérieur au Pacifique, Montréal : Granger Frères, 1921 (Vol. I), 1922 (Vol. II et III), 1923 (Vol. IV).
PALMER, Howard, Alberta: A New History, Edmonton : Hurtig Publishers, 1990, 422 pp
SAINT-JOACHIM D’EDMONTON Journal de 1890 à 1894, Edmonton : APA 71,220
SOCIÉTÉ FRANCO-CANADIENNE DE CALGARY, Des voix du passé : textes et photos authentiques portant sur la francophonie de Calgary, Calgary : 1995, 82 pp.
SYLVESTRE, Alphonse., “Quelques personnalités d’autrefois” dans Almanach Franco-albertain, Edmonton : ACFA, 1966 pp. 49-55.
TARDIF, o.m.i. Émile, (2) Centenaire de Saint-Albert 1861 à 1961 Saint-Albert Centennial, Saint-Albert : 1961 93 pp.
TROTTIER, A. MUNRO, K.J., ALLAIRE G., Aspects du passé franco-albertain : témoignages et études, Salon d’histoire de la francophonie albertaine, Edmonton : 1980, 146 pp.
TROTTIER, Alice, fj., Jean-Baptiste Morin, Journal d’un missionnaire-colonisateur 1890-1897, Collection histoire franco-albertain, 3 Edmonton : Le Salon d’histoire de la francophonie albertaine, 1984, 256 pp.
TROTTIER, Alice, fj., Émile Tessier 1882-1964, Les Filles de Jésus, Edmonton : 2001, 112 pp.

1868-1887

Le premier évêque du premier siège épiscopal de l’Église catholique en Alberta créé à Saint-Albert, le 22 septembre 1871
Oblats de Marie Immaculée au Canada, Ottawa: Archives Deschâtelets, 2005

Avec l’entrée dans la Confédération en 1871 de la Colombie-Britannique, le Dominion canadien s’étend d’un océan à l’autre à défaut des prairies qui sont encore la propriété de la Compagnie de la baie d’Hudson. Le Canada les achète en 1868 et en 1882 le nouveau territoire est scindé en quatre districts : Assiniboia, Athabasca, Saskatchewan et Alberta.

Adopté suite à l’achat des plaines de l’Ouest, le Rupert’s Land Act de 1868 ne contient aucune provision ayant trait au bilinguisme pour les nouveaux territoires canadiens. L’Acte des Territoires du Nord-Ouest de 1875 n’accorde pas non plus de protection au français. Toutefois, on permet à la majorité et à la minorité de tout district scolaire d’établir l’école que chaque groupe juge à propos. En 1877, l’Acte des Territoires du Nord-Ouest est amendé de manière à ce que l’article 11 reflète la teneur de l’article 133 de la Constitution canadienne.

Le confit entre les Métis et les autorités fédérales éclate en octobre 1869 lorsque Riel veut négocier les termes de l’adhésion des Territoires au Canada. La création de la province du Manitoba ne met pas fin aux problèmes qui vont en augmentant. Arrêté le 18 mai, Riel est pendu le 16 novembre 1885 à Régina.

Ici et là au pays, il y a des signes d’expansion; la construction des chemins de fer, et la création de la ligne téléphonique qui relie la côte du Pacifique à celle de l’Atlantique ne sont que deux exemples. Pour augmenter le peuplement dans l’Ouest, le gouvernement fédéral divise le territoire en terres de 160 acres chacune pouvant être achetées au coût de 10$ par des hommes âgés de 21 ans ou plus.

À Edmonton, le gouverneur de la Compagnie de la baie d’Hudson demande à Mgr Grandin de sortir la chapelle de Saint-Joachim de l’intérieur du fort. L’église est transportée juste à l’extérieur de la réserve de la baie d’Hudson sur un terrain offert par Malcolm Groat. Mais à compter de 1882, la Compagnie fait arpenter une partie de son immense réserve et met les lots sur le marché. En 1883, Mgr Grandin fait alors l’acquisition de tout un bloc de terrain à proximité du fort et y déménage l’église Saint-Joachim. L’église occupe encore le même site en 2013.

À Saint-Albert les Soeurs Grises établissent le premier hospice pour vieillards en 1868. Le 22 septembre 1871, Saint-Albert devient le premier siège épiscopal de l’Église catholique en Alberta. Mgr Grandin est le premier évêque du nouveau diocèse.

À Calgary, la première maison-chapelle est construite en 1873 sur la rivière Elbow à 21 milles de Calgary. Voulant protéger les colons qui se dirigent vers l’Ouest, le gouvernement fédéral érige un fort militaire sur la rivière à l’Arc. Le fort est sous le commandement du capitaine Brisebois. Les Oblats déménagent alors la mission dans le voisinage immédiat du fort.

Une première maison-chapelle est construite à Cold Lake en 1882. Au Lac-la-Biche, Mgr Grouard, alors un jeune missionnaire, rapporte de France une petite presse d’imprimerie. Et en 1875, MM. Joseph et Francis Lamoureux, Baptiste Beaupré et James Reid s’établissent sur la rive nord de la rivière Saskatchewan Nord juste en face de la ville actuelle de Fort Saskatchewan.

Pour plus d’information…

… sur les évènements et les acteurs qui appartiennent à cette période de l’histoire on vous invite à consulter les sources suivantes :

ARCHIVES PROVINCIALES DE L’ALBERTA, Sources francophones, Brochure No. OB3830.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Comité de l’ACFA, dans L’Union, le 30 juin 1927.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach français de l’Alberta, Edmonton : La Survivance, 1948, 63pp.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach français de l’Alberta, Edmonton : La Survivance 1949, 62 pp.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach franco-albertain, Edmonton : 1964, 163 pp.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach franco-albertain, Edmonton :1966, 160 pp.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach franco-albertain, Edmonton : 1967, 160 pp.
AUNGER, Edmund A., “Language and Law In the Province of Alberta”, dans Pupier and Woehrling Language and Law Montréal : Wilson and Lafleur, 1989, pp 203-228.
BASTARACHE, Me Michel, BEAUDOIN, Gérald c.r. Commentaires concernant l’affaire Piquette, Edmonton : Inédit, préparé pour l’ACFA, 1989,13 pp.
BILODEAU, Rosario, COMEAU, Robert, GOSSELIN, André, JULIEN, Denise, Histoire des Canadas, 2e édition corrigée Québec : Éditions Hurtubise HMH Limitée, 1978, 676 pp.
CARDIN, Jean-François, COUTURE, Claude, ALLAIRE, Gratien, Histoire du Canada, Espace et différences. Québec : Les Presses de l’Université Laval, 1996, 397 pp.
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DROUIN, o.m.i., Éméric, The Beginnings and Development of the Catholic Church in the Edmonton Area and the Contributions of Oblate Fathers and Brothers, Edmonton : 1981, 61pp.
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LACOURSIERE, Jacques et al., Canada-Québec : synthèse historique 1534-2000 Sillery (Québec) : Éditions du Septentrion, 2000, 591 pp.
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LOTHIAN, William Fergus, Petite histoire des parcs nationaux du Canada, Ministère des Approvisionnements et Services Canada, Ottawa : 1987, 166 pp.
MACDONALD, Jac Charles, Historic Edmonton : an architectural and pictorial guide, Edmonton : Lone Pine Pub., 1987, 208 pp.
MACGREGOR, James G., Father Lacombe, Edmonton : Hurtig Publishers, 1975, 350 pp.
OWENS, Brian, ROBERTO, Claude, Guide pour les archives des Oblats de Marie Immaculée Province d’Alberta-Saskatchewan, Edmonton, PALMER, Howard, Alberta: A New History, Edmonton : Hurtig Publishers, 1990, 422 pp
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SOCIÉTÉ FRANCO-CANADIENNE DE CALGARY, Des voix du passé : textes et photos authentiques portant sur la francophonie de Calgary, Calgary : 1995, 82 pp.
SOCIÉTÉ HISTORIQUE DE GIROUXVILLE, Histoire de Girouxville History, Girouxville, 3 Vol., 1976, 1990, 144 et 1034 pp.
SYLVESTRE, Alphonse “Edmond-Hector Brosseau”, dans Almanach franco-albertain, Edmonton : ACFA 1964 p. 43-45.
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TARDIF, o.m.i. Émile, (2) Centenaire de Saint-Albert 1861 à 1961 Saint-Albert Centennial, Saint-Albert : 1961 93 pp.
TROTTIER, A. MUNRO, K.J., ALLAIRE G., Aspects du passé franco-albertain : témoignages et études, Salon d’histoire de la francophonie albertaine, Edmonton : 1980, 146 pp.
TROTTIER, Alice, fj., Émile Tessier 1882-1964, Les Filles de Jésus, Edmonton : 2001, 112 pp.

1841-1867

Un des fondateurs de Saint-Albert, Alberta
Oblats de Marie Immaculée, Ottawa: Archives Deschâtelets, 2005

Pendant la période allant de 1841 à 1867, le Canada se transforme lentement en pays mais non sans heurts. En 1848, Londres abroge l’article 41 de l’Acte d’Union; cet article prescrivait l’anglais comme étant la seule langue du Parlement et des lois. Toutefois on n’y substitue pas d’autres dispositions. En 1849, suite à une loi sur l’indemnisation des victimes des rébellions de 1837-1838, une foule de protestataires prend d’assaut et incendie le Parlement alors établi à Montréal.

À l’automne de 1864, deux conférences importantes ont lieu à Charlottetown et à Québec. Les participants s’entendent sur un certain nombre de principes (Les résolutions de Québec) à partir desquels le nouveau pays sera édifié. L’essentiel des résolutions est accepté à Londres en décembre 1866. L’Acte de l’Amérique du Nord-Britannique obtient la sanction royale en mars 1867 et entre en vigueur le 1er juillet.

Dans les plaines de l’Ouest, pendant cette période, c’est surtout le travail de l’Église catholique qu’il faut souligner car ce travail est à la source de bon nombre des premières communautés franco-albertaines. De façon particulière, il faut souligner la contribution de l’abbé Thibault, des Soeurs Grises de Montréal, des Missionnaires Oblats de Marie-Immaculée, de Mgr Gandin, du père Rémas et du père Albert Lacombe.

C’est pendant cette période que Saint-Albert est fondé par le père Lacombe et Mgr Taché. Le père Lacombe établit aussi la mission Saint-Paul-des-Cris pendant la même époque. En 1867, au moment de la naissance du Dominion du Canada, le territoire albertain compte déjà plusieurs centres (Calgary, lac Sainte-Anne, Edmonton, Lac-la-Biche, Saint-Albert) où il y a une présence francophone et catholique.

Pour plus d’information…

… sur les évènements et les acteurs qui appartiennent à cette période de l’histoire on vous invite à consulter les sources suivantes :

ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Comité de l’ACFA, dans L’Union, le 30 juin 1927.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach français de l’Alberta, Edmonton : La Survivance, 1948, 63pp.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach français de l’Alberta, Edmonton : La Survivance 1949, 62 pp.
ASSOCIATION CANADIENNE-FRANÇAISE DE L’ALBERTA, Almanach franco-albertain, Edmonton : 1964, 163 pp.
BILODEAU, Rosario, COMEAU, Robert, GOSSELIN, André, JULIEN, Denise, Histoire des Canadas, 2e édition corrigée Québec : Éditions Hurtubise HMH Limitée, 1978, 676 pp.
CARDIN, Jean-François, COUTURE, Claude, ALLAIRE, Gratien, Histoire du Canada, Espace et différences. Québec : Les Presses de l’Université Laval, 1996, 397 pp.
COMMISSARIAT AUX LANGUES OFFICIELLES, Nos deux langues officielles au fil des ans, Édition revue et corrigée, Ottawa : Janvier 1992, 45 pp.
DROUIN, o.m.i. Éméric. “Une tranche d’histoire ecclésiastique de l’Ouest” dans L’Almanach Franco-albertain, Edmonton : ACFA 1965. pp. 45-51.
DROUIN, o.mi., Émeric, Lac Ste-Anne Sakahigan, Edmonton, Éditions de l’Ermitage, 1973, 96 pp.
DROUIN, o.m.i., Éméric, The Beginnings and Development of the Catholic Church in the Edmonton Area and the Contributions of Oblate Fathers and Brothers, Edmonton : 1981, 61pp.
GRANDIN, o.m.i., Vital Justin, (1829-1902) The Diaries of Bishop Vital Grandin 1875 -1877, Volume I, Translated by A. Ridge, Edmonton : The Historical Society of Alberta, 1989, 124 pp.
HART, Edward John, Ambitions et réalités : la communauté francophone d’Edmonton, 1795-1935, Traduit de l’anglais par Guy Lacombe et Gratien Allaire, Edmonton : Le Salon d’histoire de la francophonie albertaine, 1981, 166 pp.
HISTORICAL SOCIETY OF COLD LAKE AND DISTRICT, Treasured Scales of the Kinosoo, Cold Lake, 1980, 325 pp.
KERMOAL, Nathalie, Variations sur un thème : La Francophonie albertaine dans tous ses états, Salon d’Histoire de la francophonie albertaine Edmonton : 2003 p.79-125.
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LACOMBE, Guy, Anecdotes du vécu, Edmonton : Duval, 1993, 64 pp.
LACOMBE, Guy, Religieux et religieuses, Edmonton : Duval, 1993, 61 pp.
LACOURSIERE, Jacques et al., Canada-Québec : synthèse historique 1534-2000 Sillery (Québec) : Éditions du Septentrion, 2000, 591 pp.
LAFOND HISTORICAL COMMITTEE, Dreams become realities : a history of Lafond and surrounding area, Lafond :1981, 910 pp.
LAMARCHE, Jacques, Les 20 premiers ministres du Canada, Montréal : LIDEC, 1998, 62 pp.
LEGAL, o.m.i., Émile J., Short Sketches of the History of The Catholic Churches and Missions in Central Alberta. Sponsored by K of C – Club LaVérendrye prepared by R.P. Louis Culerier, o.m.i. Edmonton 1914.
LEVASSEUR-OUIMET, France, Saint-Joachim, la première paroisse catholique d’Edmonton : 1899-1999, Edmonton : 1999, 338 pp.
MACGREGOR, James G., Father Lacombe, Edmonton : Hurtig Publishers, 1975, 350 pp.
MISSIONARY OBLATES, Province Grandin Province 1841-1991, Battleford SK : 1991, 74 pp.
MORICE, o.m.i., Adrien Gabriel, 1859-1938, Histoire abrégée de l’Ouest canadien : Manitoba, Saskatchewan, Alberta et Grand-Nord, Saint-Boniface : 1914, 162 pp.
MORICE, o.m.i., Adrien Gabriel, 1859-1938, Histoire de l’Église catholique dans l’Ouest canadien, du Lac Supérieur au Pacifique, Montréal : Granger Frères, 1921 (Vol. I), 1922 (Vol. II et III), 1923 (Vol. IV).
OWENS, Brian, ROBERTO, Claude, Guide pour les archives des Oblats de Marie Immaculée Province d’Alberta-Saskatchewan, Edmonton, PALMER, Howard, Alberta: A New History, Edmonton : Hurtig Publishers, 1990, 422 pp
PHILIPPOT o.m.i., Aristide, “Le début de l’église catholique dans l’Ouest canadien” dans L’Almanach Franco-albertain, Edmonton : ACFA,1964, pp. 33 -41.
SMITH, Donald B., “Les francophones de l’Alberta : aperçu historique”, Bulletin du Centre d’études canadiennes de l’Ouest 18, 1985, p. 3-17.
SOCIÉTÉ FRANCO-CANADIENNE DE CALGARY, Des voix du passé : textes et photos authentiques portant sur la francophonie de Calgary, Calgary : 1995, 82 pp.
SOCIÉTÉ HISTORIQUE DE GIROUXVILLE, Histoire de Girouxville History, Girouxville, 3 Vol., 1976, 1990, 144 et 1034 pp.
TROTTIER, A. MUNRO, K.J., ALLAIRE G., Aspects du passé franco-albertain : témoignages et études, Salon d’histoire de la francophonie albertaine, Edmonton : 1980, 146 pp.
TARDIF, o.m.i. Émile, (2) Centenaire de Saint-Albert 1861 à 1961 Saint-Albert Centennial, Saint-Albert : 1961 93 pp.

1775-1840

McCullough, E. J. & Maccagno, M. (1991). ‘Lac La Biche and the Early Fur Traders, Edmonton: A Joint Publication of Canadian Circumpolar Institute’. Alberta Vocational College, Lac La Biche Archeological Society of Alberta. p.48.

Sur la scène nationale, l’Acte constitutionnel de 1791 divise le territoire connu en deux provinces : le Haut-Canada et le Bas-Canada. Mais suite aux rébellions de 1837-1838, l’Acte d’Union unit le Haut-Canada et le Bas-Canada pour former la province du Canada. L’usage du français est aboli dans les institutions publiques et l’anglais est prescrit comme la seule langue du Parlement et des lois.

Dans les plaines de l’Ouest, la Compagnie de la baie d’Hudson détient toujours le monopole du commerce des fourrures. Mais en 1779, neuf groupes de marchands forment la Compagnie du Nord-Ouest et celle-ci s’oppose activement à la Compagnie de la baie d’Hudson. Les deux compagnies rivales établissent des forts partout sur le territoire. Les rivalités cessent en 1821 lorsque la Compagnie de la baie d’Hudson absorbe la Compagnie du Nord-Ouest.

Avant 1818, l’Église catholique est encore absente n’ayant pas les ressources nécessaires pour desservir tout cet immense territoire. L’abbé Joseph-Norbert Provencher arrive à la Rivière-Rouge en 1818. Il deviendra le premier évêque du nouveau vicariat de Saint-Boniface en 1844.

En 1838, les abbés François Blanchet et Modeste Demers s’arrêtent quelques jours au fort Edmonton. Ils sont en route pour fonder la mission du Pacifique. Pour les fidèles de Saint-Joachim d’Edmonton, cette visite marque le tout début de leur paroisse.

Pour plus d’information…

… sur les évènements et les acteurs qui appartiennent à cette période de l’histoire on vous invite à consulter les sources suivantes :

BILODEAU, Rosario, COMEAU, Robert, GOSSELIN, André, JULIEN, Denise, Histoire des Canadas, 2e édition corrigée Québec : Éditions Hurtubise HMH Limitée, 1978, 676 pp.
CARDIN, Jean-François, COUTURE, Claude, ALLAIRE, Gratien, Histoire du Canada, Espace et différences. Québec : Les Presses de l’Université Laval, 1996, 397 pp.
CITY OF EDMONTON ARCHIVES, Apasapowin Looking Back 1892-1992. Edmonton, 1992.
COMMISSARIAT AUX LANGUES OFFICIELLES, Nos deux langues officielles au fil des ans, Édition revue et corrigée, Ottawa : Janvier 1992, 45 pp.
DROUIN, o.mi., Émeric, Lac Ste-Anne Sakahigan, Edmonton, Éditions de l’Ermitage, 1973, 96 pp.
DROUIN, o.m.i., Éméric, The Beginnings and Development of the Catholic Church in the Edmonton Area and the Contributions of Oblate Fathers and Brothers, Edmonton : 1981, 61pp.
HART, Edward John, Ambitions et réalités : la communauté francophone d’Edmonton, 1795-1935, Traduit de l’anglais par Guy Lacombe et Gratien Allaire, Edmonton : Le Salon d’histoire de la francophonie albertaine, 1981, 166 pp.
KERMOAL, Nathalie , Variations sur un thème : La Francophonie albertaine dans tous ses états, Salon d’Histoire de la francophonie albertaine Edmonton : 2003 p.79-125.
LAC LA BICHE, CHAMBER OF COMMERCE, Lac La Biche : The Pow Wow and Fish Derby Town, 1965, 64 p.
LACOMBE, Guy, Bribres d’histoire franco-albertaine, 2e édition, Edmonton : 1993, 160 pp.
LACOURSIERE, Jacques et al., Canada-Québec : synthèse historique 1534-2000 Sillery (Québec) : Éditions du Septentrion, 2000, 591 pp.
LEVASSEUR-OUIMET, France, Saint-Joachim, la première paroisse catholique d’Edmonton : 1899-1999, Edmonton : 1999, 338 pp.
MACGREGOR, James G., Father Lacombe, Edmonton : Hurtig Publishers, 1975, 350 pp.
MCCULLOUGH, Edward J. & MACCAGNO Michael, Lac La Biche and the Early Fur Traders, Edmonton : A Joint Publication of Canadian Circumpolar Institute, Alberta Vocational College, Lac La Biche Archeological Society of Alberta, 1991, 227 pp.
MISSIONARY OBLATES, Province Grandin Province 1841-1991, Battleford SK : 1991, 74 pp.
MORICE, o.m.i., Adrien Gabriel, 1859-1938, Histoire abrégée de l’Ouest canadien : Manitoba, Saskatchewan, Alberta et Grand-Nord, Saint-Boniface :1914, 162 pp.
MORICE, o.m.i., Adrien Gabriel, 1859-1938, Histoire de l’Église catholique dans l’Ouest canadien, du Lac Supérieur au Pacifique, Montréal : Granger Frères, 1921 (Vol. I), 1922 (Vol. II et III), 1923 (Vol. IV).
OWENS, Brian, ROBERTO, Claude, Guide pour les archives des Oblats de Marie Immaculée Province d’Alberta-Saskatchewan, Edmonton, PALMER, Howard, Alberta: A New History, Edmonton : Hurtig Publishers, 1990, 422 pp
PHILIPPOT o.m.i., Aristide, “Le début de l’église catholique dans l’Ouest canadien” dans L’Almanach Franco-albertain, Edmonton : ACFA,1964, pp. 33 -41.
SOCIÉTÉ HISTORIQUE DE GIROUXVILLE, Histoire de Girouxville History, Girouxville, 3 Vol., 1976, 1990, 144 et 1034 pp.
SMITH, Donald B., “Les francophones de l’Alberta : aperçu historique”, Bulletin du Centre d’études canadiennes de l’Ouest 18, 1985, p. 3-17.
TARDIF, o.m.i. Émile, (2) Centenaire de Saint-Albert 1861 à 1961 Saint-Albert Centennial, Saint-Albert : 1961 93 pp.
TROTTIER, A. MUNRO, K.J., ALLAIRE G., Aspects du passé franco-albertain : témoignages et études, Salon d’histoire de la francophonie albertaine, Edmonton : 1980, 146 pp.
VIEL, l’abbé Louis, “Un cinquantenaire-Paroisse Ste-Catherine du Lac-la-Biche”, dans Almanach franco-albertain de 1966.

1659-1774

Morice, Adrien Gabriel, o.m.i. ‘Histoire de l’Église catholique dans l’Ouest canadien, du Lac Supérieur au Pacifique’, Montréal: Granger Frères, Vol. 1, 1921.

Pendant cette première période de notre histoire, plusieurs évènements historiques sont considérés à titre d’évènements porteurs d’avenir : l’arrivée en 1659 de Mgr de Montmorency Laval – car l’Église catholique sera une des forces dirigeantes dans l’histoire de l’Ouest et des communautés francophones qui s’y développent – la création en 1670 de la Compagnie de la baie d’Hudson – propriétaire de toutes les mers, rivières, anses et golfes qui n’appartiennent pas à un autre état – et enfin les voyages d’exploration de LaVérendrye et des autres aventuriers qui tracent la route pour les nombreux coureurs des bois qui viendront par la suite.

Pour plus d’information…

…sur les évènements et les acteurs qui appartiennent à cette période de l’histoire on vous invite à consulter les sources suivantes :

BILODEAU, Rosario, COMEAU, Robert, GOSSELIN, André, JULIEN, Denise, Histoire des Canadas, 2e édition corrigée Québec : Éditions Hurtubise HMH Limitée, 1978, 676 pp.
CARDIN, Jean-François, COUTURE, Claude, ALLAIRE, Gratien, Histoire du Canada, Espace et différences. Québec : Les Presses de l’Université Laval, 1996, 397 pp.
COMITÉ PERMANENT DE LA SURVIVANCE FRANÇAISE, dans l’Alamanach français de l’Alberta, Edmonton :1948.
COOK, Ramsay et al, Histoire générale du Canada, sous la direction de Craig Brown, Édition française sous la direction de Paul-André Linteau, Montréal : Éditions du Boréal, 1990, 694 pp.
DROUIN, o.m.i. Éméric. “Une tranche d’histoire ecclésiastique de l’Ouest” dans L’Almanach Franco-albertain, Edmonton : ACFA 1965. pp. 45-51.
DROUIN, o.m.i., Éméric, The Beginnings and Development of the Catholic Church in the Edmonton Area and the Contributions of Oblate Fathers and Brothers, Edmonton : 1981, 61pp.
KERMOAL, Nathalie , Variations sur un thème : La Francophonie albertaine dans tous ses états, Salon d’Histoire de la francophonie albertaine Edmonton : 2003 p.79-125.
LACOMBE, Guy, Anecdotes du vécu, Edmonton : Duval, 1993, 64 pp.
LACOMBE, Guy, Bribes d’histoire franco-albertaine, Edmonton : 1993, 135 pp.
LACOMBE, Guy, Bribes d’histoire franco-albertaine, 2e édition, Edmonton : 1993, 160 pp.
LACOMBE, Guy, Capsules d’histoire de l’Alberta, Edmonton : 1993, 237 pp.
LACOMBE, Guy, Religieux et religieuses, Edmonton : Duval, 1993, 61 pp.
LACOURSIERE, Jacques et al., Canada-Québec : synthèse historique 1534-2000 Sillery (Québec) : Éditions du Septentrion, 2000, 591 pp.
LEVASSEUR-OUIMET, France, Saint-Joachim, la première paroisse catholique d’Edmonton : 1899-1999, Edmonton : 1999, 338 pp.
MCCULLOUGH, Edward J. & MACCAGNO Michael, Lac La Biche and the Early Fur Traders, Edmonton : A Joint Publication of Canadian Circumpolar Institute, Alberta Vocational College, Lac La Biche Archeological Society of Alberta, 1991, 227 pp.
MORICE, o.m.i., Adrien Gabriel, 1859-1938, Histoire abrégée de l’Ouest canadien : Manitoba, Saskatchewan, Alberta et Grand-Nord, Saint-Boniface :1914, 162 pp.
MORICE, o.m.i., Adrien Gabriel, 1859-1938, Histoire de l’Église catholique dans l’Ouest canadien, du Lac Supérieur au Pacifique, Montréal : Granger Frères, 1921 (Vol. I), 1922 (Vol. II et III), 1923 (Vol. IV).
PHILIPPOT o.m.i., Aristide, “Le début de l’église catholique dans l’Ouest canadien” dans L’Almanach Franco-albertain, Edmonton : ACFA,1964, pp. 33 -41.
SOCIÉTÉ FRANCO-CANADIENNE DE CALGARY, Des voix du passé : textes et photos authentiques portant sur la francophonie de Calgary, Calgary : 1995, 82 pp.
TARDIF, o.m.i. Émile, (2) Centenaire de Saint-Albert 1861 à 1961 Saint-Albert Centennial, Saint-Albert : 1961 93 pp.